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  • 济群法师答:为了不麻烦别人,有时讲了假话,这算“妄语”吗

    济群法师答: 佛教中所讲的妄语也是有“级别”的,有大妄语、小妄语及方便妄语之分。去别人家里,怕麻烦别人,自己没有吃饭,却说吃过了,这叫方便妄语。其目的不是为了伤害和欺骗别人,也不是为了个人的利益,这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例,说一老比丘住在山里,某日,一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过,当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于...

    济群法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07572086845.html
  • 加拿大开展猎杀海豹活动 场面血腥

    核心提示:本周,加拿大一年一度的海豹捕杀活动已经开始。许多海豹被用枪射杀或被用棍棒击中头部而死,场面极为血腥。 一名猎人举起棍棒,准备猛击海豹。 海豹周围的雪地洒满了血迹。 一位猎人捕获了一只海豹。 网易探索3月25日报道 据英国《每日邮报》3月25日的报道,本周,加拿大一年一度的海豹捕杀活动已经开始。许多海豹被用枪射杀或被用棍棒击中头部...

    佚名

    |海豹|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/12570037135.html
  • 观修世音皆鸟声 猎鸟者证大手印

         这是咕噜葛鲁拉大师的故事。“葛鲁拉”的意思是指猎鸟者。他是第苏那卡地方的人,是属于猎人阶级。   他经常带着网罟去捕捉鸟。有一次当他在捕鸟时,有一位瑜伽士经过这里看到了,就问他:“族姓子,你在作什么?”猎人回答:“尊者,我因为过去世的恶业,生在猎人家族中,而因为生活的关系,经常杀害生命,心中很是难过。”   瑜伽士告诉他:“你由于往昔的恶业,现在遭受痛苦。但是在来生你将遭到更大的...

    明吉·金贝巴班智达

    |八十四|止观|禅修|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09074420230.html
  • 帕奥禅师答:修行成就慈心观有十一种利益。然而,如果有人修行慈心观,但无法证得慈心禪,他是否也能得到一些利益?

    问:修行成就慈心观有十一种利益。然而,如果有人修行慈心观,但无法证得慈心禪,他是否也能得到一些利益? 帕奥禅师答:是的。《清净道论》中提到一个故事:当一隻母牛正在哺乳小牛时,有个猎人以矛刺牠,但是那矛 无法刺入牠的身体,而该时牠所拥有的只是普通慈爱而已。如果你修行慈心观,虽然未能证得慈心禪,但 是修行慈心观的善业仍然能產生今世在人间的善报,以及来生天界的果报。

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08191011176.html
  • 雁王说法

    在迦尸国,有五百只雁子一起生活,雁王叫做赖吒,有一位大臣叫素摩。 一天,雁王被猎人逮住,素摩跟着雁王不肯离去,并且恳求猎人说:“请你放走雁王,用我来代替吧。”猎人不听,仍然把...”雁王回答。 国王赞叹雁子之间的真情,立刻下令禁止各地猎人捕捉雁子。雁王对国王的慈悲感动不已,便对他说: “大王采用仁义治理天下,值得敬佩。然而世事无常,耸立在东西南北的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17391416554.html
  • 济群法师答:为了不麻烦别人,可以不说实话吗?

    济群法师答:   佛教所说的妄语,有大妄语、小妄语及方便妄语之分。如果是怕麻烦别人,没吃饭却说吃过了之类,属于方便妄语。其目的既不是为了伤害、欺骗他人,也不是为了个人利益,通常是没有妨碍的。还有一种情况,则是为了利益众生。戒律记载,有位老比丘住在山中,某日,一只被猎人追赶的鹿从他面前跑过。当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。他这么做,完全是出于对鹿的慈悲,虽是说了妄语,却没有罪过。若以...

    济群法师

    济群法师|为了不麻烦别人,可以不说实话吗?

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075877819.html
  • 何谓“妄语”

      何谓“妄语”   佛教中所讲的妄语也是有级别的,有大妄语、小妄语及方便妄语之分。去别人家里,怕麻烦别人,自己没有吃饭,却说吃过了,这叫方便妄语。其目的不是为了伤害和欺骗别人,也不是为了个人的利益,这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例,说有位老比丘住在山里,某日,一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过,当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于对野猪的慈悲,虽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15535782430.html
  • 高僧大德慈悯众生的行为

      日常生活中如何修习慈爱众生呢?以下这些高僧大德慈悯众生的行为,我们理应效仿随学。   隋朝智舜法师在亭山居住时,一天,有只野鸡被猎人追捕,飞到法师房中。法师苦劝猎人放了野鸡,猎人不听,他就割下耳朵给猎人。   猎人大吃一惊,扔下弓箭,把打猎的老鹰也放生了。周围好几个村子的猎人从此也都放弃打猎。   法师每次见到贫困的人,都是泪流满面,省下衣服、饮食周济他们,如此关怀众生,无微不至...

    益西彭措堪布讲授

    |慈心|慈爱|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17475420581.html
  • 舍却欲染为沙门

    除了在修行上不断精进用功外,也通晓了一些动物话语。一天,正当沙门在打坐用功时,隐约听见自遥远的地方传来阵阵求救的音声。  原来是一位逐鹿的猎人不小心掉落在一株古树旁的深坑中,又有一只蛇为逃避大鸟的捕食,也摔进了洞里,而大鸟为捕蛇止饥,亦陷落在坑中。由于此坑有三十余丈之溧,三者不但身受创伤,俱皆不得出。  正当猎人及蛇、鸟齐声哀鸣呼救时,沙门已赶到坑旁,以火把照之,告诉坑里的受困者:  “你们不用...

    清和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072367724.html
  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(4)

    ,都有神的保佑,  打猎必须得到森林之神的允许,  丰收必须依赖地神和龙神。  神,几乎参与了生产生活的全过程。  农牧·猎俗·食俗之二   猎人·猎狗·猎神   珞巴族老人恩普,打了大半辈子猎,射杀...崇拜一切猎人的保护神。他认为,珞巴猎人离开了这些祗,不但猎取不到任何飞禽走兽,而且连自己的生命也得不到保障。猎人的保护神叫"吐拉",可译成家神或火塘神。因为它平时生活在家里,住在灶石边。上山时就和猎人...

    廖东凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312644168.html